As Fraquezas dos Reis

1: Introdução

Nasrudim Coja; ou apenas, Nasrudin, foi um filósofo do Sufismo de origem seljúcida, considerado um Mulá, que dentro da cultura muçulmana é traduzido como “Mestre”. Ele nasceu em 1208, na cidade de Nasrettinhoca, na atual Turquia, em 1208 e faleceu em Akşehir, também na Turquia, em 1284. Seus contos e anedotas são satíricas e algumas com um profundo cunho filosófico.

O conto “As Fraquezas dos Reis” mostra como o Ser Humano pode ser facilmente manipulado quando alguém conhece nossas fraquezas e sabe utilizar isso em benefício próprio. Todos temos nossas debilidades e fraquezas, mas isso não deveria ser um pretexto para nos permitirmos ser marionetes dos outros. Em síntese: Todos temos fraquezas, mas ceder à manipulação é uma escolha.

2: As Fraquezas dos Reis

Certa vez, Nasrudin foi à Corte usando um magnífico turbante. A intenção do Mulá era despertar o desejo do Rei e vender-lhe o turbante. E, de acordo com sua expectativa, o Rei perguntou:

– Nasrudin, quanto você pagou por esta maravilha?

– Mil moedas de ouro, Majestade.

O vizir percebeu a esperteza e cochichou ao Rei:

– Ninguém, além de um idiota, pagaria tanto por um turbante.

O Rei, influenciado pelo comentário, disse a Nasrudin:

– Por que você pagou tanto? Nunca ouvi falar que alguém tivesse dado essa quantia por um turbante.

Respondeu ele:

– Paguei essa fortuna porque sabia que em todo o mundo só um Rei compraria esse tipo de coisa.

Sensibilizado e influenciado pelo elogio, o Rei decidiu comprar o turbante pelas mil moedas de ouro.

Pouco depois, ao se encontrar só com o vizir, Nasrudin lhe disse:

– Você pode conhecer o valor de um turbante, mas sou eu quem conhece as fraquezas dos Reis.

3: Conclusão

Esse conto, obviamente ficcional, deixa de ser um conto quando sabemos reconhecer isso em nossas vidas. Muitas vezes, devido ao nosso ego, nos permitimos fazer coisas ou fazemos coisas que os outros querem pelo único motivo de dar vazão ao nosso ego, este, na maioria, por orgulho, vaidade ou amor próprio. Estes elementos nos tornam frágeis e, se não sabemos nos proteger de nós mesmos, seremos vítimas de nós mesmos e marionetes dos outros, seremos pessoas facilmente manipuláveis.