Perfil Institucional

Conheça um pouco sobre a Vox Hominis, seu modo de pensar, de sentir, de agir, suas principais característcas, através do perfil institucional.

Os seguintes pontos são descritos:

A: Fundamentos
B: Código de Ética
C: Princípios
   I – Objetivos
   II – Missão
   III – Visão
D: Ideologia
E: Valores
   I – Da Ética
   II – Da Transformação
   III – Da Democracia
   IV – Do Poder Supremo do Povo
   V – Do Posicionamento
   VI – Do Patriotismo
F: Símbolos
   I – Hino
   II – Bandeira
   III – Brasão

A: FUNDAMENTOS

Os Fundamentos são os alicerces de uma instituição. Aquilo em que ela se apoia como elementar e básico para sua atuação. Os Fundamentos da Vox Hominis são:

“Defender a Liberdade, difundir Conhecimentos e Promulgar o desenvolvimento da Consciência Humana.”

De forma resumida, nossos Fundamentos são: Liberdade, Conhecimento e Consciência.

B: CÓDIGO DE ÉTICA

O Código de Ética de uma instituição é a filosofia que ela trabalha, que ela tem e que executa na prática. O Código de Ética da Vox Hominis é:

“Trabalhar e lutar em favor do bem social coletivo em detrimento aos interesses pessoais, individuais e egoístas tendo como farol de ação a Ética.“

Nosso maior Código de Ética é a própria Ética.

C: PRINCÍPIOS INSTITUCIONAIS

I – Objetivos

O objetivo é o fim almejado por uma instituição, é sua Alma, sua Essência. O objetivo da Vox Hominis é:

“Obter uma Sociedade justa, no sentido mais completo da palavra, alterando o status quo.“

Nosso Objetivo pode ser sintetizado como Equilíbrio Social.

II – Missão

A missão é o Corpo, a materialização dos objetivos de uma instituição. A missão da Vox Hominis é:

“Desenvolver a Consciência Política e Social no indivíduo e no coletivo, ofertando, gratuitamente, Cursos de Formação Política e Social e por meio da realização de Projetos Sociais de relevância humana e social.“

Nossa Missão pode ser resumida como Conscientização Política e Social.

III – Visão

É como uma instituição se vê no futuro. A visão da Vox Hominis é:

“Ser referência em Conscientização Política e Social na busca da alteração do status quo.“

Nossa Visão pode ser sintetizada como Transformadora Social.

D: IDEOLOGIA

A Ideologia é o caminho a ser seguido pela instituição, em conformidade com os Princípios que ela tem. É o que uma instituição defende, é aquilo pelo qual ela luta e busca transformar.

1 – Defendemos uma Transformação de fundo da sociedade através da mudança de pensar do indivíduo, tendo esse a capacidade de livre pensar e livre agir.

2 – Temos ciência da necessidade da Liberdade em todas as suas manifestações pautada no respeito e na decência humana, tendo por base o respeito a Deus e à Lei dos homens.

3 – Nossa posição sobre a ética do indivíduo está arraigada no preceito da ética coletiva e social através da construção de sistemas educativos bem estruturados e devidamente delineados.

4 – Apoiar a soberania do povo acima de tudo e do poder que ele tem emanado de si mesmo através do livre debate e do exercício da democracia participativa e do poder local.

5 – Manter ação transparente perante seus simpatizantes e junto à sociedade.

6 – Apoiar ações patriotas de forma resgatar e manter esse sentimento nos povos.

7 – Apoiar políticas de produção e de distribuição que primeiro amparem a população nacional.

8 – Crença na necessidade de desburocratizar a máquina do Estado em todas as suas áreas de atuação.

9 – Apoia ações sociais de empresas, sejam elas na filantropia, educação e/ou preservação ambiental ou outras quaisquer, garantindo a estas empresas apoios e benefícios conforme suas ações promotoras.

10 – Apoiar o povo em ânimo e direção sadia de forma que se torne forte e possa, por si mesmo, guiar a nação pelo poder o qual ele é o verdadeiro detentor.

E: VALORES

Os Valores são as virtudes de uma instituição, aquilo que ela tem por guia de suas atividades e são inegociáveis. São as crenças, é a sua cultura, seu modo de agir, o modus operandi. É sua Personalidade, é como os outros a veem.

I – Da Ética

1 – Ética arraigada em valores de decência humana e de elevado caráter.

2 – Valorizar o indivíduo como o Ser íntegro e a partir disso, como resultado, conquistar por méritos próprios uma sociedade equitativa.

3 – Instruir, educar e transmitir que o fundamento da sociedade é o indivíduo e que somente pela mudança da base se altera o todo.

II – Da Transformação

4 – Trabalhar pela Transformação. Não nos interessam revoluções ou reformas. Revoluções não resolvem problemas, ao contrário, criam outros e reformar é dar roupa nova a hábitos antigos, mantendo os mesmos hábitos caducos agora praticados por pessoas que criticavam aos seus precessores. Reformar é a continuação maquiada do erro; Revolucionar é dar vez a nova opressão. Assim, somente uma Transformação de fundo, a partir do indivíduo, que é a base e fundamento de uma sociedade, será possível obter uma sociedade digna, tendo por guia a dignidade individual que é a única capaz de compor um todo real e verdadeiro.

5 – A transformação da sociedade só é possível quando o indivíduo se transforma e isso se dá quando ele é capaz de pensar e agir por si mesmo, exercendo de forma plena a liberdade que tenha, sem nenhum tipo de impedimento, seja ele: coação; opressão; entimidamento; por falta de clareza se deixe influenciar por opinião midiática; ou que haja qualquer tipo de dependência que o oprima de forma a não poder dar voz ao que pensa. Em meio à liberdade qualquer transformação é possível e sem necessidade de reformar o antigo ou criar revoluções.

6 – Utilizar fatos históricos e verdades constatadas como meio de progresso e depuração social, o que por si só rejeita a teoria das revoluções e das reformas que de tantas que houve nada mudaram ao longo de toda a história recente ou pretérita da humanidade, sendo; portanto, ineficazes e incapazes, já que ante fatos, não há argumentos. Qualquer Transformação jamais deve excluir a experiência da Verdade histórica constatada.

III – Da Democracia

7 – Trabalhar em prol da democracia ao mesmo tempo que permita a capacitação do indivíduo para ter livre opinião, esta fundamentada em caráter de elevada destreza; altos valores de decência humana e alto grau de juízo científico.

8 – É entendido que a Democracia é o governo que reflete a maioria e que dentro de um equilíbrio lógico e de compensação, a minoria em um momento será a maioria em outro e assim as relações se mantém ajustadas, bem como os interesses e a satisfação de todos.

9 – A democracia só existe na mente de homens livres. Assim, a liberdade não é uma opção, e sim uma realidade a ser conquistada por cada pessoa.

10 – A democracia deve dar garantias reais e embasadas ao povo e não mero e vão discurso, momento em que a democracia se transforma em demagogia.

11 – A democracia é um estado dinâmico que flui e se adapta conforme a maturidade de pensamento do povo.

12 – Democracia é o povo organizado em torno de ideias claras e precisas obtidas através de instrução e compreensão; meios estes que educam e orientam a todo e qualquer indivíduo civilizado, obtendo assim sua consciência de opinião, esta inabalada ante opressões, opiniões midiáticas ou coações.

13 – Dispor ao povo, por meio da Democracia Participativa e não pela Democracia Representativa, a decisão de fatores conflitantes, de grande importância patrimonial nacional ou qualquer assunto social de relevância apreciada.

IV – Do Poder Supremo do Povo

14 – O poder público pertence integralmente ao povo e este delega a seus representantes, na forma de concessão provisória, e nunca, jamais, como algo permanente, absolutista, autoritária ou ditatorial.

15 – A Gestão Pública é uma concessão do povo e por isso o gestor não tem o direito ético ou moral de transformar os bens naturais ou patrimônios culturais do povo em negócio a terceiros sem que haja prévia consulta e a devida autorização do próprio povo, do contrário a ação do gestor é além de imoral e desrespeitosa; autoritária, unilateral, pessoal e ditatorial, devendo; portanto, sempre obter a opinião pública sobre o destino do patrimônio público e não agir per se, de forma isolada.

V – Do Posicionamento

16 – Nossa posição não é de esquerda, direita ou centro. Nossa opinião é dada diante de cada situação que se apresente, sempre em busca da equidade e do bem coletivo.

17 – Nosso posicionamento não é rígido, sendo modelado em função da coletividade sem jamais se ater a substrato ideológico inflexível o que impede de considerar os benefícios do bem-comum acima de tudo.

18 – Não concebemos como salutar admitir um posicionamento prévio ante uma situação qualquer quando pautada unicamente em posicionamento diante de um governo, seja a favor deste ou contra, de forma que isso só traz prejuízo ao bem coletivo já que se fundamenta em particularidades e interesses tão individualistas quanto egoístas, o que nada representa os desejos e anseios do povo que é o verdadeiro detentor do poder.

VI – Do Patriotismo

19 – Trabalhar para desenvolver o sentimento pátrio e difundir para nosso povo as belezas naturais de nosso país e evidenciar os ícones que temos em meio à arte, filosofia, religião e ciência, frutos de nossa pátria, além de apoiar o reconhecimento e a reverência aos símbolos pátrios e prestigiar o ensino de uma história de superação e de valores de nosso povo, difundido por todos os meios de comunicação possível e, em especial, nos bancos escolares primários e secundaristas como forma de consolidar desde a tenra idade os caracteres indeléveis do bom patriotismo, de sentimento à pátria estendido ao povo e, em consequência, a constituição de um cidadão de caráter e destreza ética e moral com ilibada conduta.

20 – Difundir e instruir, de forma a aclarar conceitualmente as instituições nacionais pertencentes aos três poderes e também ao que concerne às instituições do militarismo nacional, permitindo entender o modus operandi de cada instituição, suas funções, atribuições e o acesso a elas.

F: SÍMBOLOS

Estes são os símbolos que representam nossa filosofia.

I – Lema

A Voz da Verdade!

II – Bandeira

III – Hino

A Vox Hominis tem como representação de sua ideologia a música Nessun Dorma, ária que faz parte do 3º ato da Ópera Turandot, do compositor italiano do período romântico Giacomo Puccini (Itália; 1858-1924; Bélgica). A letra desta ária foi composta por Giuseppe Adami e Renato Simoni. A composição musical foi escrita pelo próprio Giacomo Puccini.

Crédito: https://www.youtube.com/watch?v=gHf51gxyBUQ (acessado em 30/01/2023)
Descrição: Licensed under Creative Commons – By Attribution 3.0
Intérprete: Andrea Bocelli